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继河南教区停办夏令营后,天津教区夏令营举办途中被迫叫停

时间:2018-08-10  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

【天亚社.香港讯】自今年二月新宗教条例实施后,针对未成年人信教的打压接二连三。当大家关注今年教区举办的夏令营会否遭打压时,华北天津教区青少年的夏令营举办途中即遭当局叫停。这是继河南省当局要求教会停办夏令营后,再有类似情况发生。而天津教区的神职人员均感无奈,参加的孩子也感失望。

天津教区一位不愿透露姓名的消息人士对天亚社说,教区原本在天津市武清区双树堂区牧灵中心举办题为「与祢同行」的夏令营。

夏令营分为少年营,针对各堂区十至十四岁的教友,于七月十七日至廿三日举行,预计有八十人参加;以及青年营,针对各堂区十五至十八岁的教友,于七月廿七日至八月三日举行,预计有六十人参加。

但在少年营举办途中,即七月廿一日,当地政府官员突然强行闯入牧灵中心,下令活动即时停止,还要主办方翌日遣散孩子们回家。

消息人士更指,已计划七月廿七日开办的青年营,现也遭当局禁止了。

他还表示,家长知道是政府叫停,都不敢说甚么,但有神职人员感到惋惜,也有学生感到失望,「本来可以聚在一起,学习要理、玩游戏的」。

而据悉,在这次事件发生前一星期,当地官员已下令禁止武清小韩村的孩子们参加这届教区夏令营。而小韩村是有名的教友村。

当地有教友表示,韩村的孩子们已经被「相关」工作人员「劫在村里,不让来夏令营,刚刚也有公安部门找我们不让继续办」,他呼吁为此事祈祷。

天津不是唯一不准办夏令营的教区,在今年二月一日新修订版《宗教事务条例》实施后,河南省等多个教区早早已被叫停办夏令营。

不过,也有个别教区的人士对天亚社说,他们早于暑假开始、还未收到政府通告前,就已经举办了夏令营,还说:「若他们要追究,我们就说没收到通知」。

另有其他教区教友对天亚社说,他的两名孩子已经参加完今年教会办的暑期班学习,他表示:「教友较多的地区,当地官员会睁只眼闭只眼,只要不报道、不张扬,(教会)还是可以静悄悄地办的。」

对于中国当局的做法,河北省石家庄教友王玛利亚慨叹说:「在现代社会里,(政府)居然还以倒退到这种精神压迫的地步。」她认为,信仰自由是所有公民应享的权利,不应该分大人有小孩没有。

这位两名孩子的母亲直斥,当局这行为是只许州官放火不许百姓点灯,因为中共要「小孩一上小学就要入少先队,当社会主义的接班人,但轮到信仰就不行了」。

台湾文藻外语大学客座研究教授梁洁芬修女,出席台湾民视新闻台一节目时,曾分析中国不让十八岁以下人士进教堂,「是慢慢灭亡宗教的一个信号」,因为传统上,孩子都是从小便由父母带进教堂,否则若到他们十八岁后才作信教的决定,那时候「就已经没办法了」。

对此,河北省献县教区教友赵保禄亦有相同看法。他说:「从孩子小时候开始培养信仰,即使他们长大了,被社会各种诱惑引诱,心里从小扎根的信仰还是丢不掉。,否则,待孩子大了再培养信仰,是进不了心,这从很多成年人福传上就可以看到难处。」

对于中共不断禁止孩子信教和进教堂,赵保禄的应对方法是唯有靠自己;每天跟孩子在家一起祈祷,及跟孩子讲信仰道理之类,让孩子能持续接触圣经、教会道理,维系他们的信仰。

河南省商丘教区教友赵德兰也表示,只能靠自己在家带两名孩子的信仰。她无奈地说:「大势如此,也没办法」。

她现在每晚也有跟孩子读圣经,并让他们佩戴圣物。她说:「只能自己给孩子心里建个不能拆不能阻的信仰,因为信仰是给孩子们最好的礼物。」

不过,她还是很有信心自己可以做到:「教堂是外在的,以前没教堂,没神职人员,主不是依然存在于世?教友不也存于世?」

传统上,中国各地教会都会趁暑假为儿童、青少年和大学生举办夏令营或暑期教理班,为教友的子女提供信仰培育,并开放给外教家长的子女参加,作为福传。

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