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基督教是殖民地的宗教?

时间:2018-08-06  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

有一个越来越明显的现象:大部份无条件投身于不同泛非洲运动的人,普遍对基督教,尤其是天主教,表现出强烈的敌意。

根据他们的思维方式,基督宗教信仰与泛非洲主义,是两个完全不相容且对立的情况。

这种不相容的根本论点,是基于这样的一个概念:根据泛非主义者的观点,基督宗教是一种西方殖民主义宗教,为殖民主义服务,导致对知识、文化、宗教和政治价值的侵害,并侵蚀非洲的丰富性。

对基督宗教最大的批评之一,是肯尼亚首任总统乔莫.肯雅塔(Jomo Kenyatta)的一份著名声明,当中说道:「当传教士来到,他们手握圣经,我们却有土地。他们跟我们说,闭上眼睛去祈祷。但当我们睁开眼睛后,他们拥有了我们的土地,而我们得到了他们的圣经。」

有些泛非洲主义者挥舞著肯雅塔的声明,认为任何专门献身捍卫非洲价值观的人,都不能在任何情况下成为像基督宗教这样的杀人宗教的追随者,若成了的话,实际上就是帮凶。对他们来说,无条件回归非洲宗教,对非洲人来说,是至关重要。

任何对历史的断言,当中都有些真相的细菌,但它也可能是一种对历史存在着偏见、肤浅和错误的解释。

我们必须承认,有些传教士与殖民主义者有联系。这些传教士各自以自己的方式,有着一些殖民主义的动机。他们是传教士长袍下的殖民主义者。

然而,正因如此,我们是否必须概括地指控整个教会,在非洲的文化、知识和人道主义的种族灭绝上参与共谋?

教会并非天生就是非洲殖民的宗教分部。教会是为通过无条件宣布救赎的好消息,而为所有人的进步、解放和拯救而努力。

这就是传教士踏上非洲这片土地的原因。这些价值观通过非洲历史上的具体行为得以实现。

尽管存在着气候、语言和文化的障碍,但教会给了非洲人社会结构,使他们获得发展和解放:其中最珍贵的仍然是教育。知识就是力量不是正确的说法吗?

教会投身于教育,以便为非洲人提供必要的知识和紥实的理解力,以及在文明时代挑战的最高点创造出一个非洲知识界:一个全面和整体解放的源泉。

正是这些传授给非洲人民的知识,促使他们在廿世纪六十年代挑战,并摆脱殖民主义的束缚。

此外,还有一个不该被隐瞒的历史事实:许多泛非主义的先驱和先行者,都是基督宗教学校的产物。

他们正是在这些学校里,才能获得必要的知识和方法,巩固他们的斗争,去反对一切形式的殖民主义。

教会为非洲人民工作,并继续工作,首先要意识到他们的价值,然后争取他们彻底从殖民统治中解放出来。

因此,基督宗教和泛非主义并不是对立。每个人的共同存在理由,是一般人民的解放,而特别是非洲人民的解放。

__________

撰文:陶南.扎戈雷(Donald Zagoré)神父是非洲使命传教会会员。

【完】来源:《十字架报国际版》,天亚社编译。

Christianity: A colonial religion?

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